A verdade é uma ilusão: como se libertar do dogma

Encontre o caminho do meio.

A verdade é fluida - Pic by @elijahsad

Dogmas são como dois burros amarrados - quanto mais você puxa para o lado, menos consegue.

Ambos querem comer dos arbustos que estão em cada lado da estrada, mas a corda não é longa o suficiente.

Ambos os burros puxam mal esperando arrastar o outro para o lado. Eles puxam e puxam, mas nenhum se move uma polegada. Os animais ficam muito frustrados - ninguém pode alcançar seu mato. Então, eles param e tentam descobrir como comer.

“E se trabalharmos juntos?” - os dois burros dizem simultaneamente.

Os animais decidem se revezar. Eles se moviam juntos em direção a um arbusto e comiam dele. Eles poderiam então passar para o outro lado e comer de outro arbusto.

Crenças cegam você.

Quando você pensa em absolutos, o único 'arbusto' que importa é o que você pode ver. Você não pode reconhecer outros lados, mesmo que a outra parte esteja tentando alcançar o mesmo objetivo.

Essa é a ilusão de ser objetivo: quando você acredita que possui a verdade, suas crenças subjetivas o cegam de ver outras opções.

O paradoxo da objetividade

“A contemplação é a percepção silenciosa da realidade.” - Josef Pieper

Você pode realmente ser objetivo? Ou a objetividade é uma construção social?

Em seu livro Ciência Contemplativa, B. Alan Wallace sugere reconectar a contemplação e a ciência. O termo latino "contemplatio", do qual deriva "contemplação", corresponde à palavra grega "theoria". Ambos se referem à devoção total à busca da verdade e nada menos.

A ciência quer possuir objetividade - entender a natureza da realidade.

Ao tentar remover toda a subjetividade, a ciência moderna se divorciou da religião e da filosofia. Essa necessidade de se tornar absolutamente objetiva foi uma das "maiores desumanidades do homem para o homem", como Wallace explica.

Nossa sociedade se tornou mais instruída, mas não mais sábia ou compassiva.

Dogmas, no entanto, são difíceis de validar. Eles são definidos por uma autoridade superior - Deus, um líder, uma prática de grupo ou uma experiência extraordinária. A dificuldade de estudar cientificamente que estão além do mundo físico. É por isso que os dogmas são colocados além do desafio.

A objetividade absoluta é como ter a visão de Deus - "A visão do nada", como Thomas Nagel a descreveu.

Aqueles que afirmam ser absolutamente objetivos fingem ver as coisas do 'lugar nenhum', como Deus vê.

Desatar os burros

“Eu acho que a objetividade perfeita é uma meta irreal; justiça, no entanto, não é. ”- Michael Pollan

Quem possui objetividade? Isso é uma coisa muito subjetiva.

Para todo absoluto, existe um absoluto oposto. Cada absoluto positivo tem um negativo oposto. E o contrário.

O Absolutismo Moral estabelece que existem padrões absolutos contra os quais as questões morais podem ser julgadas - certas ações são certas ou erradas. É o oposto do relativismo moral, a idéia de que não existe um conjunto universal de princípios morais - eles são culturalmente definidos. Como diz o ditado: "Quando em Roma, faça como os romanos."

Aqueles que adoram a "objetividade absoluta" têm dificuldade em integrar perspectivas opostas. Para eles, você apóia a objetividade absoluta ou é um "relativista" - alguém que acha que nenhuma crença é melhor que qualquer outra.

O dogmatismo desativa a objetividade do julgamento, porque suprime alternativas.

O extremo de uma pessoa é a moderação de outra pessoa. Os opostos precisam se integrar ao invés de lutar entre si. Assim como os burros, eles precisam trabalhar juntos em vez de tentar se arrastar para o lado deles.

Para resolver a tensão entre dogmas absolutos, é preciso desatar os burros.

Encontre o Caminho do Meio

“Afinal, o objetivo final de todas as pesquisas não é objetividade, mas a verdade.” - Helene Deutsch

A objetividade é incremental, não absoluta.

Nós sempre temos um ponto de vista. A objetividade absoluta está além da experiência humana. Perceber que você não possui a visão de Deus, ajuda a adotar uma abordagem mais humilde de ser objetivo.

Você pode não deixar suas emoções obscurecerem seu julgamento tanto quanto as outras pessoas. No entanto, você ainda é humano. Em vez de se forçar (e aos outros) a escolher lados, encontre o caminho do meio.

O Caminho do Meio não é um meio feliz - não é a média de duas verdades.

Buda referiu-se ao caminho do meio da moderação, um espaço entre os extremos da indulgência sensual e da auto-mortificação. Trata-se de buscar o equilíbrio - reconciliar e transcender a dualidade que caracteriza a maioria dos pensamentos.

Aristóteles falou sobre a "média de ouro", segundo a qual "toda virtude é uma média entre dois extremos, cada um dos quais é um vício".

O Caminho do Meio é um caminho que abrange o espiritualismo e o materialismo - assim como as partes traseira e frontal de um artigo.

A Middle Way Society define como um princípio que pode nos ajudar a fazer melhores julgamentos. Entendemos melhor as condições no mundo ou em nós mesmos confiando na experiência, mas nosso aprendizado com a experiência é frequentemente bloqueado por crenças fixas.

Quando os burros parassem de tentar puxar um ao outro, eles poderiam reformular a situação. Eles foram capazes de considerar outras alternativas e começaram a trabalhar juntos.

Ao serem receptivos a novas possibilidades, os burros alcançaram seus objetivos - passaram do conflito para a integração.

A integração requer mudar de idéia

Seguir o Caminho do Meio é enfrentar corajosamente os desafios da vida - identificar causas-raiz e buscar meios de resolução. Poderia ser expresso como o compromisso de manter o respeito pela dignidade da vida.

O oposto do dogmatismo é o ceticismo. Em vez de tomar uma verdade como absoluta, você desafia todas as verdades.

O ceticismo não é ser negativo ou rejeitar toda verdade possível.

Trata-se de ter uma mente crítica e não deixar que suas crenças o deixem preso em uma verdade. A percepção é ambígua e dinâmica - impomos nossas próprias histórias ao que vemos.

Como você pode saber se o que você experimenta é absolutamente real ou colorido por sua própria subjetividade?

Até os cientistas e filósofos mais racionais têm vieses. Eles podem estar mais conscientes do que as pessoas comuns, mas não são imunes a serem humanos.

Ceticismo não é negação. É entender que o conhecimento é construído toda vez que uma teoria é desmascarada por uma nova. É assim que a ciência sempre evoluiu. Quando você acredita que uma teoria é absoluta e perfeita, não deixa espaço para melhorias incrementais.

O ceticismo não está pensando que as crenças estão erradas, mas que elas podem estar erradas. Se alguma coisa fosse absoluta, não haveria espaço para melhorias ou inovações.

"Provisória" é a capacidade de mudar nossas crenças em resposta a novas experiências ou novos raciocínios.

Uma coisa está mudando de idéia, porque você quer ou agradar aos outros. Outra coisa é atualizar suas idéias como parte de sua jornada de aprendizado.

Segundo a associação Middle Way, a provisionalidade é uma abordagem em três etapas:

  1. Consciência das limitações: Evite dogmas. Use a consciência crítica para entender as falhas de suas crenças. Aceita que algumas de suas verdades sejam falsas.
  2. Minhas crenças: Entenda e desafie suas próprias crenças, em vez de considerá-las absolutas. Seja receptivo às críticas.
  3. Considere alternativas: Opcionalidade é ter diferentes maneiras de pensar e comportamentos disponíveis. Em vez de puxar o outro burro para o seu lado, você colabora com ele.

A provisionalidade está adotando uma mentalidade fluida, não rígida. É um estado que percebe que a vida está cheia de 'incógnitas desconhecidas'.

Como seguir o caminho do meio

Autonomia de julgamento:

Não deixe que as crenças de outras pessoas o dominem. Mantenha seu próprio julgamento. Nós somos animais sociais; é difícil não ser influenciado por outras pessoas. No entanto, o fato de todo mundo estar concordando com algo não significa que você também deveria. O pensamento de grupo é o inimigo da "provisionalidade".

Adote uma "talvez mentalidade":

As coisas são fluidas, mudam rapidamente. Um evento pode parecer positivo hoje e, em seguida, uma reviravolta inesperada, pode transformá-lo em negativo. A provisionalidade requer a adoção de uma "mentalidade talvez", como expliquei aqui.

Subjetividade inclusiva:

Não tente transformar suas preferências pessoais em algo objetivo. Aceite a subjetividade de outras pessoas. Seus gostos musicais ou de comida são diferentes das escolhas de outras pessoas. O seu não está certo ou errado; eles são apenas seus.

Encontre um objetivo comum:

A religião é um exemplo perfeito de tensões provocadas por dogmas. Religião é sobre a dignidade da vida, para realizar nosso propósito como seres humanos. Concentre-se nos pontos em comum. Qual é o propósito por trás de suas crenças religiosas? Aceite que, embora outros tenham um credo diferente, eles podem compartilhar o mesmo objetivo.

Adote uma mentalidade de 'Sim e':

Preto ou branco. Esquerda ou direita. Estrangeiro ou doméstico. Os dogmas nos levam a pensar em opções como mutuamente exclusivas. A abordagem "Sim e" refere-se a desenvolver as idéias de outras pessoas e não vê-las como opostas ou exclusivas. A criatividade se beneficia de uma mentalidade de abundância - uma mentalidade "sim e" evita julgar e incentiva a diversidade de pensamentos, como expliquei aqui.

Desafie a verdade:

Seja cético. Isso não significa pensar que tudo está errado, mas sim que pode estar errado. Pergunte “por quê?” Quando receber uma resposta, pergunte por que novamente. Repita várias vezes, como as crianças. Não tome nada como garantido.

Juntando tudo

Os dois burros representam os absolutos negativo e positivo. Uma abordagem certa ou errada cria uma tensão que distrai os dois animais de seu objetivo final: comer.

Esse é o paradoxo da objetividade: tentando provar que outras pessoas estão erradas, ficamos presos às nossas 'verdades'.

Adote uma mentalidade "provisória". Perceba que a verdade - não importa quão objetiva - evolua com o tempo.

Atualmente, ninguém questiona que a Terra gire em torno do sol. No entanto, no século XVII, Galileu Galilei quase foi morto por ser o primeiro a afirmar isso.

Encontrar o caminho do meio não significa comprometer, mas ser inteligente. Dogmas te deixam preso. A integração é ver a imagem toda, não a que você acredita ser verdadeira.

Desafie suas crenças continuamente - é assim que você encontra a verdade.

Aumente sua autoconsciência

Receba minhas "Insights for Changemakers" semanais: Inscreva-se agora

Baixe meu ebook grátis: Stretch Your Mind